Cekc.ru

МЕНТАЛЬНЫЕ МЕТОДЫ

Повышение умственного потенциала. Управление ума

Дыхательные упражнения дополняются ментальными методами медитации, что способствует концентрации ума и его тренировке.

Ум, или манас, является органом восприятия, подобным пяти органам чувств, но на тонком уровне. Он связан с центром физической активности и может быть освобожден, смягчен, очищен, успокоен. Его можно сравнить с центром, непрерывно излучающим мысленные волны.

Ум объясняет работу органов чувств: мы воспринимаем вещи не извне, а изнутри. То, что мы видим, является видоизменением наших чувств, которые воспринимаем, а не сами вещи. Ничто не может Доказать внешнюю реальность наших восприятий. К примеру, человек,

который носит зеленые очки, не может воспринимать Вселенную иначе, как зеленой.

Из этого следует, что мы скованы цепями мысленных конструкций, которые сами постоянно создаем. Если бы они были сняты, мы бы смогли воспринимать реальность, скрытую игрой мысленных образов, нами же порождаемых.

Тексты гласят, что «йога есть подавление изменений мыслящего начала».

В то время как ум, предоставленный самому себе, непрерывно изменяется и преобразуется, лучше или хуже, раньше или позднее, вслед за воображаемым объектом, йога тренирует его, чтобы сделать его неподвижным и неизменным. Потому что «тогда человек, зная, остается в себе».

Вместо блуждания от одной мысленной формы к другой, йог уходит в себя и может созерцать свое «я». Рабиндранат Тагор так сказал об этом: «Высшим видением в нашей душе является прямая и непосредственная интуиция, которая не основывается ни на рассуждении, ни на доказательстве».

Наш ум могуществен в той мере, в какой сильны, глубоки и остры наши мысли. Цель йоги состоит в том, чтобы усилить ум путем повторяющихся и напряженных медитаций. Ключом к йоге является непривязанность, подавление желаний, избавление от забот мирской суеты.

Высшая наука сверхсознания использует многочисленные методы устранения «блуждания» ума и его сосредоточения. Главное состоит в том, чтобы постепенно заменить деятельность обычного разума деятельностью силы, более непосредственно управляемой Божеством. Адепты называют ее шакти – творческое отражение пуруши в человеческом существе. Следует иметь в виду, что пока вы не достигнете состояния глубокого сна, вы можете остановить поток мыслей, но не ощущений; нужно большое усилие воли, чтобы, преодолеть обычные восприятия.

Очищению желаний придается очень важное значение.

Освобождаясь от них, следует остерегаться нечистых эмоций – ведь ум нужно оберегать для следующего перерыва. Нужно, чтобы воля была твердой, а сердце чистым. Поэтому необходимо избавиться как от хороших, так и от дурных желаний, сохранив только желание освобождения, от которого тоже в конце концов нужно избавиться.